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        古籍善本:價值有待發現

        2007-03-05 14:27:50 作者:大江南收藏 來源:大江南收藏 點擊次數:6505
          在所有的藏品中,古籍善本應該最能夠體現藏家的品位和學識。歷朝歷代為文人雅士所青睞的古籍善本,如今已經成為拍賣領域內的一大熱點。   據中國書店拍賣公司經理彭震堯介紹,業內普遍的看法是 1911年以前的書籍稱為古籍,而1949年之前的稱為解放前舊書。而古瓷的界定年代要久遠得多,清乾?。叮澳辏ǎ保罚梗的辏┲暗拇善鞑拍芊Q為古瓷。善本,清末張之洞曾總結前人經驗,并結合自己認識,給善本提出了三條標準:足、 精、舊?!白惚尽?,即無缺殘無刪削之本;“精本”,即精校精注本;“舊本”,即舊刻舊抄本。目前來講,一般認為凡是有文獻價值的古書,都應該稱之為善本,公認的有三性,即歷史文物性、學術資料性、藝術欣賞性。從類型上分類,古籍可分為手寫本、刻本、活字本、石印本、影印本、 珂羅版(又稱玻璃版)等多種; 就書的形制來說,記載文字的材料經過甲骨書、石頭書、竹木書、縑帛書發展到紙縝書。紙縝書的裝訂,經由卷軸裝、旋風裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝而后發展到線裝。中國是發明造紙和印刷術最早的國家。公元前1世紀,已有紙張出現, 1966年10月14日,在韓國東部慶州佛國寺內發現了《無垢凈光大陀羅尼經》,是現存世界上最早的印刷品,其印成年代,下限可斷至751年,上限可斷自680年至704年之間。古籍的收藏,也是古已有之。明末集古閣的主人毛晉,收藏天下古籍,稱得上古籍收藏大家。古籍善本的流通渠道,除了古籍書店、拍賣會,舊貨市場也能夠淘到少 量的古書,另外就是藏書家之間私下交易。   “書中自有黃金屋”,這句話用在古籍善本的收藏上,恐怕再恰當不過 了。近年來,收藏古籍善本的人數正處在緩慢增長階段。但是古籍收藏相比 之下更具文化色彩,要求收藏者具有深厚的歷史、文學知識和專業知識,這使得一部分人望而卻步。彭震堯說,對收藏者品位的要求,從一定程度上限 定了收藏群體,比如說一本宋版書,內容涵蓋了當時的印刷術、造紙術、雕 版的手工技藝,加上書中所記載的內容,這就要求收藏者要有必要的歷史知 識、文化知識、印刷知識,才能品透、吃透這樣一本書。目前來看,我國古籍善本的收藏與投資理念和人群結構都在發生變化: 傳統派十分看重文化、史料價值;中間派兼顧文化品位與投資作用;激進派則十分看重其中的投資回報效益。   有學者表示,在文化與投資多元化的潮流下,書籍的收藏與投資理念產生變化是十分自然的過程,這是因為參與這種文化味頗重的收藏活動的人群越來越廣泛,也說明了社會的進步與文化的普及,同時也使古籍、近現代書刊的收集和保護變得更加方便。一些學者認為,我國古籍、近現代刊物的文化史料價值遠遠沒有達到由于其本身稀少或是孤本所應有的價值,就是和同時代的繪畫、瓷器相比也是 有較大價差的。去年春翰海拍賣的《妙法蓮花經》(唐)只有6萬余元, 《觀世音菩薩慈容五十觀》(明刊本)也不過8萬元,這樣久遠年代的古籍刻本,這么精湛的刊刻印刷技術,這樣深厚的傳統文化積淀,肯定會讓這些傳 世久遠的圖書在價值上有一個驚人的飛躍。彭震堯認為與其他藏品相比,投資古籍具有幾個優點,即贗品極少,珍貴版本流傳有序,而且目前看來書價普遍較低。
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